๐—•๐—ผ๐˜‚๐˜€๐˜€๐—ผ๐—น๐—ฒ ๐—ถ๐—ป๐˜๐—ฒ๐—ฟ๐—ฐ๐˜‚๐—น๐˜๐˜‚๐—ฟ๐—ฒ๐—น๐—น๐—ฒ ๐—™๐—ฟ๐—ฎ๐—ป๐—ฐ๐—ฒ-๐—๐—ฎ๐—ฝ๐—ผ๐—ป #๐Ÿด๏ผšๆฐ— (๐—ž๐—ถ)

par 7 juillet 2026

S’il existe un mot japonais que l’on entend chaque jour sans toujours le remarquer, c’est sans doute ๆฐ— (๐—ž๐—ถ).

Il est partout.
Dans ๆฐ—ใซใ™ใ‚‹ (ki ni suru), lorsque l’on se prรฉoccupe de quelque chose.
Dans ๆฐ—ใซใ‹ใ‘ใ‚‹ (ki ni kakeru), lorsque l’on garde une personne ร  l’esprit.
Dans ๆฐ—ใ‚’ใคใ‘ใ‚‹ (ki wo tsukeru), lorsque l’on invite quelqu’un ร  รชtre prudent.
Dans ๆฐ—ใŒใคใ (ki ga tsuku), lorsque l’on remarque un dรฉtail.
Dans ๆฐ—้…ใ‚Š (kikubari), cette attention discrรจte portรฉe aux besoins des autres.
…et il en existe plein d’autres…

Selon le contexte, ๆฐ— peut รฉvoquer ๐—น’๐—ฎ๐˜๐˜๐—ฒ๐—ป๐˜๐—ถ๐—ผ๐—ป, ๐—น’๐—ฒฬ๐—ป๐—ฒ๐—ฟ๐—ด๐—ถ๐—ฒ, ๐—น’๐—ฒฬ๐˜๐—ฎ๐˜ ๐—ฑ’๐—ฒ๐˜€๐—ฝ๐—ฟ๐—ถ๐˜, ๐—น’๐—ถ๐—ป๐˜๐—ฒ๐—ป๐˜๐—ถ๐—ผ๐—ป, ๐—น๐—ฎ ๐˜€๐—ฒ๐—ป๐˜€๐—ถ๐—ฏ๐—ถ๐—น๐—ถ๐˜๐—ฒฬ ๐—ผ๐˜‚ ๐—ฒ๐—ป๐—ฐ๐—ผ๐—ฟ๐—ฒ ๐—น๐—ฎ ๐—ฝ๐—ฟ๐—ฒฬ๐˜€๐—ฒ๐—ป๐—ฐ๐—ฒ ๐—ฎฬ€ ๐—น’๐—ฎ๐˜‚๐˜๐—ฟ๐—ฒ.

Peut-รชtre est-ce pour cela que cette notion me semble si ๐˜ฑ๐˜ณ๐˜ฆฬ๐˜ค๐˜ช๐˜ฆ๐˜ถ๐˜ด๐˜ฆ ๐˜ฅ๐˜ข๐˜ฏ๐˜ด ๐˜ญ๐˜ฆ๐˜ด ๐˜ค๐˜ฐ๐˜ญ๐˜ญ๐˜ข๐˜ฃ๐˜ฐ๐˜ณ๐˜ข๐˜ต๐˜ช๐˜ฐ๐˜ฏ๐˜ด ๐˜ง๐˜ณ๐˜ข๐˜ฏ๐˜ค๐˜ฐ-๐˜ซ๐˜ข๐˜ฑ๐˜ฐ๐˜ฏ๐˜ข๐˜ช๐˜ด๐˜ฆ๐˜ด.

๐Ÿ‡ซ๐Ÿ‡ท En France, nous avons souvent tendance ร  accorder une grande importance ร  ce qui est exprimรฉ.
๐Ÿ‡ฏ๐Ÿ‡ต Au Japon, une part importante de la communication passe aussi par ce qui est perรงu, anticipรฉ ou ressenti.

Lorsque qu’un collรจgue japonais vous dit :
ใ€Œๆฐ—ใซใ—ใชใ„ใงใใ ใ•ใ„ใ€ (Kini shinai de kudasai ยซย Ne vous en faites pasย ยป)

ou lorsqu’il vous remercie pour l’attention et la considรฉration portรฉe envers quelque chose ou une personne :
ใ€Œๆฐ—ใซใ‹ใ‘ใฆใ„ใŸใ ใใ€ใ‚ใ‚ŠใŒใจใ†ใ”ใ–ใ„ใพใ™ใ€‚ใ€
(Merci de vous รชtre prรฉoccupรฉ) (Kini kakete itadaki Arigatogozaimasu),
ce n’est pas seulement une question de politesse.

C’est une maniรจre de reconnaรฎtre cette ๐—ฎ๐˜๐˜๐—ฒ๐—ป๐˜๐—ถ๐—ผ๐—ป ๐—ถ๐—ป๐˜ƒ๐—ถ๐˜€๐—ถ๐—ฏ๐—น๐—ฒ ๐—พ๐˜‚๐—ถ ๐—ฐ๐—ถ๐—ฟ๐—ฐ๐˜‚๐—น๐—ฒ ๐—ฒ๐—ป๐˜๐—ฟ๐—ฒ ๐—น๐—ฒ๐˜€ ๐—ฝ๐—ฒ๐—ฟ๐˜€๐—ผ๐—ป๐—ป๐—ฒ๐˜€.

Cette sensibilitรฉ au ๆฐ— explique en partie pourquoi les relations professionnelles japonaises accordent souvent autant d’importance ๐—ฎ๐˜‚ ๐—ฐ๐—ผ๐—ป๐˜๐—ฒ๐˜…๐˜๐—ฒ, ร  l’ambiance d’une rรฉunion ou ร  l’attention portรฉe aux dรฉtails.
Car au-delร  des mots eux-mรชmes, ce qui compte est aussi l’รฉtat d’esprit avec lequel ils sont prononcรฉs.

๐Ÿ’ฌ Parmi toutes ces expressions autour de ๆฐ—, laquelle vous semble la plus reprรฉsentative de votre maniรจre de travailler ou de collaborer avec les autres ?