ใฏ ๐—ฐ๐—ผ๐—บ๐—บ๐—ฒโ€ฆ ๐—›๐—ฎ๐—ฝ๐—ฝ๐—ผฬ„ ๐—ณ๐˜‚๐˜€๐—ฎ๐—ด๐—ฎ๐—ฟ๐—ถ ๅ…ซๆ–นๅกžใŒใ‚Š
Littรฉralement : ยซ Bloquรฉ de tous les cรดtรฉs. ยป

Ce proverbe dรฉcrit une situation oรน ๐˜๐—ผ๐˜‚๐˜๐—ฒ๐˜€ ๐—น๐—ฒ๐˜€ ๐—ถ๐˜€๐˜€๐˜‚๐—ฒ๐˜€ ๐˜€๐—ฒ๐—บ๐—ฏ๐—น๐—ฒ๐—ป๐˜ ๐—ณ๐—ฒ๐—ฟ๐—บ๐—ฒฬ๐—ฒ๐˜€, oรน lโ€™on a le sentiment que ยซ rien nโ€™avance ยป et quโ€™aucune option nโ€™est possible.
Mais son origine est bien plus ancienne โ€” et fascinante.

๐—ข๐—ฟ๐—ถ๐—ด๐—ถ๐—ป๐—ฒ : ๐—นโ€™๐—ต๐—ฒฬ๐—ฟ๐—ถ๐˜๐—ฎ๐—ด๐—ฒ ๐—ฑ๐—ฒ ๐—นโ€™้™ฐ้™ฝ้“ (๐—ข๐—ป๐—บ๐˜†๐—ผฬ„๐—ฑ๐—ผฬ„)
Lโ€™expression happล fusagari vient dโ€™une ancienne mรฉthode de pensรฉe chinoise,
lโ€™้™ฐ้™ฝ้“ (Onmyลdล) : un systรจme fondรฉ sur lโ€™astronomie, le calendrier, et lโ€™analyse des influences propices ou nรฉfastes.

Cette pensรฉe a profondรฉment marquรฉ la culture japonaise par la suite, notamment ร  lโ€™รฉpoque de Heian, avec le lรฉgendaire ๅฎ‰ๅ€ๆ™ดๆ˜Ž๏ผˆAbe no Seimei), un grand maรฎtre onmyลji capable de lire les astres, les flux, et la fortune qui a beaucoup influencรฉ la cour impรฉriale. (10-11e siรจcle)

Dans cette pensรฉe :
ใ€Œๅ…ซๆ–นใ€(happล) dรฉsigne huit directions :
* les quatre points cardinaux Est, Ouest, Sud, Nord (ๆฑ, ่ฅฟ, ๅ—, ๅŒ—)
* leurs quatre diagonales NE, SE, SO, NO(ๅŒ—ๆฑ, ๆฑๅ—, ๅ—่ฅฟ, ่ฅฟๅŒ—).
Quand ces huit directions sont ๐˜๐—ผ๐˜‚๐˜๐—ฒ๐˜€ ยซ ๐—ฏ๐—ผ๐˜‚๐—ฐ๐—ต๐—ฒฬ๐—ฒ๐˜€ ยป, on considรจre quโ€™il est impossible dโ€™agir sans rencontrer un obstacle.

๐Ÿ‡ฏ๐Ÿ‡ต ๐—จ๐—ป๐—ฒ ๐˜€๐—ฎ๐—ด๐—ฒ๐˜€๐˜€๐—ฒ ๐—ท๐—ฎ๐—ฝ๐—ผ๐—ป๐—ฎ๐—ถ๐˜€๐—ฒ
Dans la culture japonaise, ce proverbe ne sert pas seulement ร  dรฉcrire un blocage : il rappelle aussi que ๐—บ๐—ฒฬ‚๐—บ๐—ฒ ๐—พ๐˜‚๐—ฎ๐—ป๐—ฑ ๐—น๐—ฒ๐˜€ ๐—ฑ๐—ถ๐—ฟ๐—ฒ๐—ฐ๐˜๐—ถ๐—ผ๐—ป๐˜€ ๐˜€๐—ผ๐—ป๐˜ ๐—ฐ๐—น๐—ผ๐˜€๐—ฒ๐˜€, ๐—น๐—ฒ ๐˜๐—ฒ๐—บ๐—ฝ๐˜€ โ€” ๐—น๐˜‚๐—ถ โ€” ๐—ผ๐˜‚๐˜ƒ๐—ฟ๐—ฒ ๐˜๐—ผ๐˜‚๐—ท๐—ผ๐˜‚๐—ฟ๐˜€ ๐˜‚๐—ป๐—ฒ ๐—ถ๐˜€๐˜€๐˜‚๐—ฒ.

Dans lโ€™Onmyลdล, on attendait simplement le moment juste (่‰ฏใ„ๆ—ฅใ‚ˆใ‚Š), plutรดt que de forcer une action vouรฉe ร  lโ€™รฉchec.

๐Ÿ‡ซ๐Ÿ‡ท ๐—จ๐—ป ๐—ฒฬ๐—ฐ๐—ต๐—ผ ๐—ฐ๐˜‚๐—น๐˜๐˜‚๐—ฟ๐—ฒ๐—น
En France, on dirait peut-รชtre :
ยซ ๐—œ๐—น ๐˜† ๐—ฎ ๐˜‚๐—ป ๐˜๐—ฒ๐—บ๐—ฝ๐˜€ ๐—ฝ๐—ผ๐˜‚๐—ฟ ๐˜๐—ผ๐˜‚๐˜. ยป

๐——๐—ฒ๐˜‚๐˜… ๐—ฐ๐˜‚๐—น๐˜๐˜‚๐—ฟ๐—ฒ๐˜€, ๐˜‚๐—ป๐—ฒ ๐—บ๐—ฒฬ‚๐—บ๐—ฒ ๐—น๐—ฒ๐—ฐฬง๐—ผ๐—ป :
Quand toutes les directions semblent fermรฉes, ce nโ€™est pas la fin du chemin โ€” cโ€™est ๐—น๐—ฒ ๐—บ๐—ผ๐—บ๐—ฒ๐—ป๐˜ ๐—ฑโ€™๐—ผ๐—ฏ๐˜€๐—ฒ๐—ฟ๐˜ƒ๐—ฒ๐—ฟ, ๐—ฑโ€™๐—ฎ๐˜๐˜๐—ฒ๐—ป๐—ฑ๐—ฟ๐—ฒ, ๐—ฑ๐—ฒ ๐—ฟ๐—ฒ๐—ฝ๐—ฟ๐—ฒ๐—ป๐—ฑ๐—ฟ๐—ฒ ๐˜€๐—ผ๐˜‚๐—ณ๐—ณ๐—น๐—ฒ, ๐—ฝ๐—ผ๐˜‚๐—ฟ ๐—บ๐—ถ๐—ฒ๐˜‚๐˜… ๐—ฟ๐—ฒ๐—ฝ๐—ฎ๐—ฟ๐˜๐—ถ๐—ฟ ๐—น๐—ผ๐—ฟ๐˜€๐—พ๐˜‚๐—ฒ ๐—น๐—ฎ ๐˜ƒ๐—ผ๐—ถ๐—ฒ ๐˜€โ€™๐—ผ๐˜‚๐˜ƒ๐—ฟ๐—ถ๐—ฟ๐—ฎ.

๐Ÿ”ค La 26แต‰ lettre de lโ€™alphabet japonais pour enrichir notre abรฉcรฉdaire interculturel franco-japonais ร  travers les proverbes :
une expression qui fait รฉcho au concept de ๆ™‚๏ผˆใจใ / ๐˜๐—ผ๐—ธ๐—ถ),
๐˜ญโ€™๐˜ข๐˜ณ๐˜ต ๐˜ซ๐˜ข๐˜ฑ๐˜ฐ๐˜ฏ๐˜ข๐˜ช๐˜ด ๐˜ฅ๐˜ฆ ๐˜ณ๐˜ฆ๐˜ด๐˜ฑ๐˜ฆ๐˜ค๐˜ต๐˜ฆ๐˜ณ ๐˜ญ๐˜ฆ ๐˜ฃ๐˜ฐ๐˜ฏ ๐˜ฎ๐˜ฐ๐˜ฎ๐˜ฆ๐˜ฏ๐˜ต ๐˜ฑ๐˜ญ๐˜ถ๐˜ต๐˜ฐฬ‚๐˜ต ๐˜ฒ๐˜ถ๐˜ฆ ๐˜ฅ๐˜ฆ ๐˜ง๐˜ฐ๐˜ณ๐˜ค๐˜ฆ๐˜ณ ๐˜ญ๐˜ฆ๐˜ด ๐˜ค๐˜ฉ๐˜ฐ๐˜ด๐˜ฆ๐˜ด.