ใ‚€ ๐—ฐ๐—ผ๐—บ๐—บ๐—ฒโ€ฆ ๐— ๐˜‚๐—ฟ๐—ถ ๐—ด๐—ฎ ๐˜๐—ผฬ„๐—ฟ๐—ฒ๐—ฏ๐—ฎ ๐—ฑ๐—ผฬ„๐—ฟ๐—ถ ๐—ต๐—ถ๐—ธ๐—ธ๐—ผ๐—บ๐˜‚ ็„ก็†ใŒ้€šใ‚Œใฐ้“็†ๅผ•ใฃ่พผใ‚€
Littรฉralement : ยซ ๐—ค๐˜‚๐—ฎ๐—ป๐—ฑ ๐—นโ€™๐—ฎ๐—ฏ๐˜‚๐˜€ ๐—ฝ๐—ฎ๐˜€๐˜€๐—ฒ, ๐—น๐—ฎ ๐—ฟ๐—ฎ๐—ถ๐˜€๐—ผ๐—ป ๐˜€๐—ฒ ๐—ฟ๐—ฒ๐˜๐—ถ๐—ฟ๐—ฒ.ย ยป

Ce proverbe japonais exprime une observation lucide sur le fonctionnement des sociรฉtรฉs : ๐—น๐—ผ๐—ฟ๐˜€๐—พ๐˜‚๐—ฒ ๐—ฐ๐—ฒ ๐—พ๐˜‚๐—ถ ๐—ฒ๐˜€๐˜ ๐—ฑ๐—ฒฬ๐—ฟ๐—ฎ๐—ถ๐˜€๐—ผ๐—ป๐—ป๐—ฎ๐—ฏ๐—น๐—ฒ ๐—ผ๐˜‚ ๐—ถ๐—ป๐—ท๐˜‚๐˜€๐˜๐—ฒ ๐˜€โ€™๐—ถ๐—บ๐—ฝ๐—ผ๐˜€๐—ฒ ๐˜€๐—ฎ๐—ป๐˜€ ๐—ฟ๐—ฒฬ๐˜€๐—ถ๐˜€๐˜๐—ฎ๐—ป๐—ฐ๐—ฒ, ๐—น๐—ฎ ๐—น๐—ผ๐—ด๐—ถ๐—พ๐˜‚๐—ฒ, ๐—นโ€™๐—ฒฬ๐—พ๐˜‚๐—ถ๐˜๐—ฒฬ ๐—ฒ๐˜ ๐—น๐—ฒ ๐—ฏ๐—ผ๐—ป ๐˜€๐—ฒ๐—ป๐˜€ ๐—ณ๐—ถ๐—ป๐—ถ๐˜€๐˜€๐—ฒ๐—ป๐˜ ๐—ฝ๐—ฎ๐—ฟ ๐˜€โ€™๐—ฒ๐—ณ๐—ณ๐—ฎ๐—ฐ๐—ฒ๐—ฟ.

Autrement dit, quand lโ€™arbitraire devient la norme, la justice nโ€™a plus de place pour sโ€™exprimer.

๐—ข๐—ฟ๐—ถ๐—ด๐—ถ๐—ป๐—ฒ ๐—ต๐—ถ๐˜€๐˜๐—ผ๐—ฟ๐—ถ๐—พ๐˜‚๐—ฒ :
Cette expression fait partie de ๆฑŸๆˆธใ„ใ‚ใฏใ‹ใ‚‹ใŸ (๐—˜๐—ฑ๐—ผ ๐—ถ๐—ฟ๐—ผ๐—ต๐—ฎ ๐—ธ๐—ฎ๐—ฟ๐˜‚๐˜๐—ฎ), un jeu de cartes รฉducatif trรจs populaire ร  lโ€™รฉpoque dโ€™Edo.
ร€ travers ces proverbes, on transmettait aux enfants comme aux adultes :
des rรจgles de vie en sociรฉtรฉ, un sens moral partagรฉ, et une forme de sagesse pratique pour comprendre le monde.

Ce proverbe servait dโ€™avertissement :
๐—ฎ๐—ฐ๐—ฐ๐—ฒ๐—ฝ๐˜๐—ฒ๐—ฟ ๐—นโ€™๐—ถ๐—ป๐—ท๐˜‚๐˜€๐˜๐—ถ๐—ฐ๐—ฒ ๐—ฝ๐—ฎ๐—ฟ ๐—ฐ๐—ผ๐—บ๐—บ๐—ผ๐—ฑ๐—ถ๐˜๐—ฒฬ, ๐—ฐโ€™๐—ฒ๐˜€๐˜ ๐—ผ๐˜‚๐˜ƒ๐—ฟ๐—ถ๐—ฟ ๐—น๐—ฎ ๐—ฝ๐—ผ๐—ฟ๐˜๐—ฒ ๐—ฎฬ€ ๐˜€๐—ฎ ๐—ด๐—ฒฬ๐—ป๐—ฒฬ๐—ฟ๐—ฎ๐—น๐—ถ๐˜€๐—ฎ๐˜๐—ถ๐—ผ๐—ป.

๐Ÿ‡ฏ๐Ÿ‡ต ๐—จ๐—ป๐—ฒ ๐˜ƒ๐—ฎ๐—น๐—ฒ๐˜‚๐—ฟ ๐—ท๐—ฎ๐—ฝ๐—ผ๐—ป๐—ฎ๐—ถ๐˜€๐—ฒ : ๐—น๐—ฎ ๐—ฝ๐—ฟ๐—ถ๐—บ๐—ฎ๐˜‚๐˜๐—ฒฬ ๐—ฑ๐˜‚ ้“็† (๐—ฑ๐—ผฬ„๐—ฟ๐—ถ)
Dans la pensรฉe japonaise, ้“็† (dลri) dรฉsigne :
– la logique juste,
– la voie raisonnable,
– ce qui est conforme ร  lโ€™ordre moral et social.

๐˜“๐˜ฐ๐˜ณ๐˜ด๐˜ฒ๐˜ถ๐˜ฆ ๐˜ญ๐˜ฆ ็„ก็† (๐˜ฎ๐˜ถ๐˜ณ๐˜ช) โ€” ๐˜ญโ€™๐˜ฆ๐˜น๐˜ค๐˜ฆฬ€๐˜ด, ๐˜ญ๐˜ข ๐˜ค๐˜ฐ๐˜ฏ๐˜ต๐˜ณ๐˜ข๐˜ช๐˜ฏ๐˜ต๐˜ฆ ๐˜ช๐˜ฏ๐˜ซ๐˜ถ๐˜ด๐˜ต๐˜ช๐˜ง๐˜ช๐˜ฆฬ๐˜ฆ, ๐˜ญโ€™๐˜ข๐˜ฃ๐˜ด๐˜ถ๐˜ณ๐˜ฅ๐˜ฆ โ€” ๐˜ดโ€™๐˜ช๐˜ฎ๐˜ฑ๐˜ฐ๐˜ด๐˜ฆ,
๐˜ญ๐˜ฆ ้“็† (๐˜ฅ๐˜ฐฬ„๐˜ณ๐˜ช ) ๐˜ด๐˜ฆ ๐˜ณ๐˜ฆ๐˜ต๐˜ช๐˜ณ๐˜ฆ ๐˜ฅ๐˜ช๐˜ด๐˜ค๐˜ณ๐˜ฆฬ€๐˜ต๐˜ฆ๐˜ฎ๐˜ฆ๐˜ฏ๐˜ต, ๐˜ด๐˜ข๐˜ฏ๐˜ด ๐˜ฃ๐˜ณ๐˜ถ๐˜ช๐˜ต.

๐Ÿ‡ซ๐Ÿ‡ท ๐—˜ฬ๐—ฐ๐—ต๐—ผ ๐—ณ๐—ฟ๐—ฎ๐—ป๐—ฐฬง๐—ฎ๐—ถ๐˜€
On retrouve une idรฉe proche dans lโ€™expression franรงaise :
ยซ ๐—Ÿ๐—ฎ ๐—ฟ๐—ฎ๐—ถ๐˜€๐—ผ๐—ป ๐—ฑ๐˜‚ ๐—ฝ๐—น๐˜‚๐˜€ ๐—ณ๐—ผ๐—ฟ๐˜ ๐—ฒ๐˜€๐˜ ๐˜๐—ผ๐˜‚๐—ท๐—ผ๐˜‚๐—ฟ๐˜€ ๐—น๐—ฎ ๐—บ๐—ฒ๐—ถ๐—น๐—น๐—ฒ๐˜‚๐—ฟ๐—ฒ. ยป (La Fontaine)

๐——๐—ฒ๐˜‚๐˜… ๐—ฐ๐˜‚๐—น๐˜๐˜‚๐—ฟ๐—ฒ๐˜€, ๐˜‚๐—ป๐—ฒ ๐—บ๐—ฒฬ‚๐—บ๐—ฒ ๐—น๐—ฒ๐—ฐฬง๐—ผ๐—ป :
La justice ne disparaรฎt pas brutalement.
Elle sโ€™efface lentement, chaque fois que lโ€™on laisse passer lโ€™inacceptable.

๐Ÿ”ค La 33แต‰ lettre de lโ€™alphabet japonais pour enrichir notre abรฉcรฉdaire interculturel franco-japonais ร  travers les proverbes : Une expression qui fait รฉcho au concept de ้“็† (๐—ฑ๐—ผฬ„๐—ฟ๐—ถ) โ€” ๐˜ญ๐˜ข ๐˜ท๐˜ฐ๐˜ช๐˜ฆ ๐˜ฅ๐˜ฆ ๐˜ญ๐˜ข ๐˜ณ๐˜ข๐˜ช๐˜ด๐˜ฐ๐˜ฏ ๐˜ซ๐˜ถ๐˜ด๐˜ต๐˜ฆ, ๐˜ฑ๐˜ช๐˜ญ๐˜ช๐˜ฆ๐˜ณ ๐˜ฅ๐˜ช๐˜ด๐˜ค๐˜ณ๐˜ฆ๐˜ต ๐˜ฎ๐˜ข๐˜ช๐˜ด ๐˜ฆ๐˜ด๐˜ด๐˜ฆ๐˜ฏ๐˜ต๐˜ช๐˜ฆ๐˜ญ ๐˜ฅ๐˜ฆ ๐˜ญโ€™๐˜ฉ๐˜ข๐˜ณ๐˜ฎ๐˜ฐ๐˜ฏ๐˜ช๐˜ฆ ๐˜ด๐˜ฐ๐˜ค๐˜ช๐˜ข๐˜ญ๐˜ฆ ๐˜ซ๐˜ข๐˜ฑ๐˜ฐ๐˜ฏ๐˜ข๐˜ช๐˜ด๐˜ฆ.